В деревне Сычи Брестского района прихожане и гости отметили 500-летие прихода в день памяти великомученицы Параскевы Пятницы. На праздничную службу в морозное ноябрьское утро село так много людей, что в небольшой церкви не осталось свободных мест. Настоятель священник Алексий Логашёв вынес из алтаря икону святыни с частицей мощей — прихожане получили возможность поклониться главной святыне храма и вновь собраться в месте, где проходили главные этапы их семейной жизни.
Пять веков истории: от деревянной церкви к памятнику архитектуры
Приходскую летопись ведут с 1526 года, когда в Сычах построили первую известную по документам православную деревянную церковь во имя Святого Духа. Село тогда входило в Берестейское староство Трокского воеводства Великого княжества Литовского. После Брестской церковной унии 1596 года храм стал униатским. В середине XVIII века деревянное здание, предположительно, сгорело, а в 1772 году на его месте возвели новую церковь — уже во имя великомученицы Параскевы Пятницы. В 1822 году помещик Иосиф Высоцкий заменил деревянную церковь каменной. После собора 1839 года приход окончательно вернулся в лоно православной церкви.
Облик, знакомый нынешним прихожанам, храм обрел в 1881 году: к нему пристроили колокольню, возвели купола над звонницей и основным зданием, внутри установили резной иконостас, который сохранился до сегодняшнего дня. Сейчас церковь признана памятником архитектуры классицизма с чертами провинциального западнорусского зодчества. XX век прошел по этим местам пулеметными очередями Первой мировой войны, революцией и сменой границ: после Брестского мира Сычи отошли к Германии, по Рижскому договору — к Польше, с 1939 года село вошло в состав БССР. По приходской летописи, даже в самые богоборческие и военные годы Параскевинская церковь ни разу не закрывалась. Безвозвратно утеряны две старинные святыни — Почаевская икона Божией Матери, написанная на пергаменте не позднее 1698 года в золоченой раме и славившаяся как чудотворная, а также крест 1674 года из черного эбенового дерева с серебряными пластинами. К иконе приезжали из окрестных деревень, особенно на Рождество Пресвятой Богородицы — этот день до сих пор чтут как храмовый праздник.
«Храм не закрывался ни на день»: память прихожан и семейные предания
Для людей, ходящих в храм десятилетиями, история складается не из дат, а из личных воспоминаний. Супруги Татьяна и Сергей Судак вспоминают свою свадьбу 1989 года: тогда церковь только приводили в порядок, штукатурили, а молодых пришлось пробираться между досками. За тридцать лет храм преобразился, но для пары это место остается родным — здесь хоронили родителей, крестили и венчали своих детей. Прихожанка Наталья Мушиц хранит рассказы бабушки о Великой Отечественной: местные жители на телегах ехали защищать храм, немцы ставили лестницы, чтобы срезать кресты, а люди расшатывали их — так церковь и уцелела. Наталья крестила детей, венчалась, хоронила родных в этом храме. Старший сын до призыва в армию прислуживал у алтаря, младший семилетний Василий продолжает эстафету. Прихожан в селе почти нет — несколько домов — поэтому призывают людей со всего округа, и те приезжают.
С 2014 года настоятелем служит священник Алексий Логамёв. За это время прихожане заменили кровлю, установили новые купола и кресты, оштукатурили стены. В 2018 году для храма отлили четыре колокола — самый большой весит 500 килограммов. Дочь настоятеля Елена приезжает сюда с детства и помнит церковь совсем другой: год за годом наблюдала, как появлялись колокола, как становилось удобнее внутри, как растет число прихожан. Отец служит на трёх приходах, постоянно ездит за город, совмещая восстановление храмов, общение с людьми и службы. Деревня опустела, многие семьи уехали, но о храме не забыли: сюда возвращаются те, кто вырос в Сычах, привозят детей и передают им историю, услышанную от родителей и бабушек.